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“十二时辰”简史

admin 2019-08-20 208人围观 ,发现0个评论

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在引发观剧热潮的《长安十二时辰》中,导演在片头奇妙地使用日晷指示时刻,既突出了剧中主题,又烘托了严重气氛。我们对这日晷所指示的“十二时辰”有多少了解呢?

青年君今天给各位整理中国古代的“时刻简史”,全文约2700字,或许需求花费您60个“弹指”、或1200个“瞬倾”、或24000个“片刻”的时刻阅览。

《长安十二时辰》第一集片头

十二时辰制

在我国古代,根据日“十二时辰”简史月运转以及人类的日子风俗和生产活动规则区分的分段计时准则,是沿袭前史最悠长的古代计时法。

分段计时准则下,人们最为了解的“十二时辰制”大约产生于汉武帝太初改历今后,由其时参与改历的地理学家首要提出。

十二时辰“十二时辰”简史制的来源能够追溯到春秋战国时期,人们初步“十二时辰”简史将miracle历法上的12月称号应用到地理方位上。北方为子位,南方为午位,东方为卯位,西方为酉位,一昼夜太阳运转12个方位回到原处,这样便产生了太阳坐落一个辰位为一个时辰的概念,一昼夜为12个时辰,人们便能够用太阳在天空所在的方位来确定时刻。

这套计时方法为人们所承受并沿袭下来,《汉书翼奉传》中载有元帝初元元年“日加申”,意为太阳坐落申的时刻,后又进一步简化为“午时”等,用十二地支独自命名。此外,人们还用“夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、傍晚、人定”这样愈加形象的别称,别离对应子时、丑时、寅时等十二时辰。

百刻制

十二时辰制是根据太阳的方位或出没情况来判别的,在阴天或许雨天就让人难以判别时刻。所以人们又发明晰漏刻,用来记载时刻。

漏刻的使用方法大致是这样的:将一昼夜分为100刻,夏至白日60刻,夜晚40刻;冬至白日40刻,夜晚60刻;春分、秋分昼夜平分。当白日初步时,将漏壶装满了水,在水面上漂浮着一根带有刻度的箭。跟着壶水的下漏,浮箭便逐步下沉,从壶口读出各个时刻箭上的刻数以报时。

漏刻独自计时从前使用了一个“十二时辰”简史适当长的时刻,将百刻分为十二等分,每一个时辰为八大刻加1/6刻,每刻约14分24秒,这1/6又称为小刻,古人便是用这种方法使二者一致起来。作出这个规则今后,人们在核算时刻时,就一致用某时某刻来表明。

到了清代初期,清政府正式规则一日为96刻钟,一个时辰分为八刻,一刻为15分钟。至此,沿袭千“十二时辰”简史余年的百刻制“与世长辞”,“一刻”钟总算由14分24秒成了今天的15分钟。

更点制

“十二时辰”简史再来说一下“更”。中国古代五更记时初步很早,《汉旧仪》就有甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜的记载。尽管呈现时代较早,可是清晰见诸历法者,一般以唐代初期《戊寅元历》为初步。 

在李淳风的《麟德历》中,给出了核算更点的规则:甲夜为初更或一更,乙夜二更、丙夜三更、丁夜四更、戊夜五更。一更(初更)指戌时,即晚上七点到九点;二更指亥时,即晚上九点到十一点;三更指子时,即晚上十一点到第二天一点;四更指丑时,即第二天一点到第二天三点;五更指寅时,即第二天三点到第二天五点。

(责编:韦衍行、丁涛)
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